عید غدیر

واقعه ی غدیر حادثه ای تاریخی نیست که در کنار وقایع دیگر نگریسته شود. غدیر تنها نام یک سرزمین نیست. یک تفکر است. نشانه و رمزی ‏است که از تداوم خط نبوت حکایت می کند. غدیر نقطه تلاقی کاروان رسالت با طلایه داران امامت است. آری غدیر یک سرزمین نیست. ‏چشمه ای است که تا پایان هستی می جوشد. کوثری است که فنا بر نمی دارد. افقی است بی کرانه و خورشیدی است عالم تاب و غدیر روز ‏حماسه ای جاوید روز ولایت روز امامت روز وصایت و روز اخوت، روز رشادت و شجاعت و شهامت، حفاظت و رضایت و صراحت شناخته ‏شده. روز نعمت، روز شکرگزاری، رو? پیام رسانی، روز تبریک و تهنیت روز سرور و شادی و هدیه فرستادن، روز عهد و پیمان، تجدید میثاق، ‏روز تکمیل دین و بیان حق، روز راندن شیطان، روز معرفی راه و رهبر، روز آزمون، روز یاس دشمن و امیدواری دوست و خلاصه روز اسلام و ‏قرآن و عترت، روزی که پیروان واقعی مکتب حیات بخش اسلام آن را گرامی می دارند و به همه دیگر تبریک می گویند.‏

سوره ی مائده آیه 3: امروز (روز غدیر خم) دین شما را به حد کمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین برای شما ‏پسندیدم.‏

پیامبر اکرم (ص) فرمود: روز غدیر بزرگترین روز امت من است.‏

پیامبر اکرم (ص) فرمود: ای علی! تو نشان هدایت این امتی هر که تو را دوست بدارد رستگار شود و هر که تو را دشمن بداند به هلاک افتد.‏

دل در جوشش ناب عرفه، وضو می گیرد و در صحرای تفتیده عرفات، جاری می شود. آن جا که ایوان هزار نقش خداشناسی است. لب ها ترنم ‏با طراوت  دعا به خود گرفته و چشم ها امان خود را از بارش توبه، از دست داده اند. دل، بی قرار روح عرفات، حضرت اباعبدا... الحسین (ع) ‏شده است. پنجره باران خورده چشم ها از ضریح اجابت، تصویر می دهد و این صحرای عرفات است که کلمات روحبخش دعای امام حسین ‏‏(ع) و اشک عاشقان او بر دامن خود اجابت را نقش می کند. اشک و زمزمه ما را نیز بپذیر ای خدای عرفه.‏

زائران پس از ادای نماز ظهر و عصر در عرفات مانند سنت پیامبر اکرم (ص) روبه قبله ایستاده، تا زمان غروب خورشید این حالت را حفظ، به ‏دعاخوانی خود ادامه می دهند و به تفکر و تامل در اعمال خود پرداخته و توبه و انابه سر می دهند. آنها پس از وقوف در عرفات از طلوع ‏خورشید تا غروب به سوی مُزدلفه برای شب زنده داری رفته و در آنجا بیتوته می کنند و به عبادت و راز و نیاز می پردازند. آنها نماز مغرب و ‏عشا را در مُزدلفه به جا می آورند و تا صبح فردا (عید قربان) شب زنده داری کرده و به دعا و مناجات می پردازند.‏

زائران در روز نهم ذیحجه روز عرفه آداب و رسوم و مناسک دینی خود را به جای می آورند و خود را برای دیگر اعمال این ایام آماده می کنند ‏روزی که صدها هزار زائر خانه خدا به عرفات رفته اند. و در این روز بزرگ به درگاه خداوند متعال تضرع می کنند. روزی که آنها خواستار ‏تقرب به درگاه احدیت هستند. روزی که خواهان بخشش گناهان و تولدی دوباره اند. در این روز خدا دینش را کامل کرده و نعمتش را تمام می ‏کند.‏

صحرای عرفات در 21 کیلومتری شمال مکه واقع شده و تپه کوچکی است که حدود 250 متر از سطح دریا بالاتر و کوهها آن را احاطه کرده ‏اند. در این روز حجاج بیت الله الحرام استغفار می کنند و پاک و عاری از هر گناه می شوند همچون کودکی که تازه زاده شده است در این روز ‏صدای دعا به درگاه احدیت قطع نمی شود و استغاثه بنده از پروردگارش تا عرش می رود.‏

وجه تسمیه آن را چنین گفته اند که جبرئیل (ع) هنگامی که مناسک حج را به ابراهیم می آموخت چون به عرفه رسید به او گفت «عرفت» و او ‏پاسخ داد آری لذا به این نام خوانده شد و نیز گفته اند سبب آن این است که مردم از این جایگاه به گناه خود اعتراف می کنند و بعضی آن را ‏جهت تحمل صبر و رنجی می دانند که برای رسیدن به آن باید تحمل کرد چرا که یکی از معانی (عرف) صبر و شکیبایی و تحمل است.‏